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En esta serie de héroes, hemos estado mirando a la gente que Dios llamó héroes de la fe. Estamos mirando más de cerca sus vidas con la esperanza de que podamos llegar a ser más como ellos. En Hebreos 11, Abel es llamado como alguien que dio un regalo digno de recordar.

Leer Génesis 4.1 – 7.

El escritor de Hebreos recapitula esta historia en Hebreos 11,4 diciendo: "por fe Abel trajo a Dios una ofrenda mejor que la que Caín hizo. Por fe fue elogiado como justo, cuando Dios habló bien de sus ofrendas. Y por fe Abel todavía habla, a pesar de que está muerto.

Cómo manejamos nuestros recursos es un gran problema para Dios. Definitivamente incluye la fidelidad financiera, con la que empezaremos primero, pero en última instancia está envuelto en el tipo de relación que Dios quiere tener con nosotros.

Vemos en este pasaje que Caín, que era un agricultor, trajo algunos de los frutos de su tierra a Dios como ofrenda. "Some" es la palabra clave aquí, y en hebreo, "algunos" significa "algunos". El punto es que él no trajo la primera o la mejor parte de su cosecha — él no trajo una cantidad especialmente generosa. Básicamente trajo sus sobras, el cambio que tenía en el bolsillo.

Note la respuesta de Dios. Dios no golpea a Caín con relámpagos ni siquiera lo castiga. Él simplemente no mira en la ofrenda de Caín con favor, es decir, Dios no está particularmente bendecido por la ofrenda de Caín ni elige bendecir la ofrenda de Caín. Dios no es movido por las sobras de Caín. (véase Malachi 1,14 para más información sobre ofrendas impecables.)

Abel, en cambio, trae las porciones gordas del primogénito de su rebaño como ofrenda a Dios — él trae lo mejor de lo que él tenía. Y esta vez, Dios mira con favor la ofrenda. La escritura resume en 2 Corintios lo que parece cuando Dios mira con favor en una ofrenda.

Leer 2 Corintios 9.6 – 8, 10.

Esta es una imagen del favor de Dios en personas financieramente fieles. Los primeros versículos hablan de una generosidad gozosa; estos últimos versículos hablan de cómo eso conduce a la abundante bendición de Dios. La generosidad gozosa produce una bendición generosa. Este es un principio que se hizo eco a través de las escrituras, y se puede observar en las vidas de las personas generosas. La bendición de Dios sobre la generosidad gozosa no es siempre de naturaleza financiera; Su bendición toma muchas formas.

Pregunta: ¿Cómo describirías honestamente tu entrega? ¿Qué fruta ves en tu vida que es el resultado de tu patrón de dar? ¿Cómo puedes empezar a sembrar más generosamente?

Ahora echemos un vistazo un poco más profundo a las diferentes maneras en que Caín y Abel se relacionan con Dios, porque Dios también nos está dando una mirada al tipo de relación que él está buscando con cada uno de nosotros. Hebreos 11,4 dice, "por fe Abel fue elogiado como justo, cuando Dios habló bien de sus ofrendas." Ahora, ser justos no es sólo hacer lo correcto; tiene todo que ver con estar en la relación correcta con Dios. Abel sabía quién era Dios y confiaba en su carácter. Él sabía que Dios era su creador, Sustentador, proveedor y Redentor, y confió en que Dios era todas esas cosas para él. Así da Abel, no porque tenga que hacerlo, sino por la gratitud que tiene por su relación con Dios. Es a través de una relación amorosa con Dios que Abel está empoderado para dar generosamente. ¿Cuántos de nosotros sabemos que el dinero siempre sigue lo que amamos? Eso es justicia bíblica.

Caín, sin embargo, eligió dar sus sobras a Dios. Cuando Dios no dio favor a esas sobras, Note la reacción de Caín: "Caín estaba muy enojado, y su rostro estaba abatido" (Génesis 4,5). Caín no era justo como Abel. Él no estaba dando por amor producido de una relación correcta con Dios. Caín estaba dando porque estaba siendo religioso.

Para las personas religiosas, la vida espiritual es una transacción. Ellos creen que si hacen las cosas correctas, Dios los bendecirá (o al menos no los castigará). Pero Dios no quiere que un montón de empleados corriendo por ahí haciendo lo correcto para que puedan obtener lo que quieren de él (como un aumento o una promoción). Dios quiere que los miembros de la familia que están haciendo lo que le gusta y quiere, debido a su relación amorosa y vibrante con él.

Cuando se trata de nuestro dinero, Dios no está esperando que empecemos a diezmar para que él pueda pagar sus facturas este mes. Él sabe que cuando damos generosamente, significa que estamos en un buen lugar con él con relación. Dios elogia la ofrenda de Abel no porque dio lo mejor de él. Dios elogia la ofrenda de Abel porque quería dar lo mejor de él. Esa es la relación. Damos porque estamos agradecidos por quién es Dios en nuestra vida.

Pregunta: si diezmas, ¿por qué lo haces? Si no diezmas, ¿por qué no lo haces? ¿por qué le das regalos a la gente que amas?

Entonces, ¿cómo podemos pasar de una orientación religiosa con Dios a una orientación relacional con Dios? Para responder a esa pregunta, empecemos con lo que no necesitamos hacer. No nos movemos en una relación correcta con Dios tratando de hacer las cosas correctas para Dios.

Leer Romanos 3.20 – 24.

Una relación justa (o real) con Dios es imposible por nosotros mismos. Estamos muy quebrados, y todos estamos cortos de lo que Dios desea. Pero una relación amorosa con Dios es posible a través de Jesús porque Jesús vivió la vida de uno digno de esa relación. Cuando ponemos nuestra confianza en Jesús, todas las cosas que nos descalifican de la relación con Dios mueren con él en la Cruz. A cambio, todas las cosas que hacen que Jesús califique para esa relación son transferidas a nosotros. "Dios lo hizo que no tenía pecado para ser pecado para nosotros, para que en él pudiéramos llegar a ser la justicia de Dios." (véase 2 Corintios 5.15 – 21.)

A veces sólo pasamos por los movimientos y hacer las cosas correctas porque sólo porque son las cosas correctas que hacer. Si estamos en ese lugar, necesitamos tomarnos un tiempo para simplemente disfrutar de Dios. Cuando adoramos, podemos internalizar las palabras. Cuando leemos la Biblia, debemos prestar atención a a quién nos están apuntando las palabras. Cuando servimos, podemos servir con Dios en lugar de para Dios. Podemos hacer tiempo para el Sabbath. Podemos pasar más tiempo adorando y agradeciendo que pidiéndole cosas. Esa es la materia de la relación.

Pregunta: ¿es usted propenso a la religión o la relación? ¿Cómo ha contribuido su crianza o cultura a esa tendencia? ¿Qué enfoque es más sostenible a largo plazo? ¿Cómo puede usted permanecer prácticamente en el modo de relación diariamente?