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Esta semana, continuamos con nuestro Hecho Para fucionar serie a través del libro de hechos. Estamos observando lo que significa vivir vidas que son radicalmente cambiadas por Jesús e influenciadas por el Espíritu Santo. Jesús nos ofrece la oportunidad de experimentar la libertad y la alegría en muchos aspectos de nuestra vida, incluyendo nuestras finanzas.

Leer Hechos 4.32 – 35.

En este pasaje encontramos a la iglesia primitiva activamente comprometida con el intercambio radical y la generosidad, y estaba trabajando. No había necesitados entre ellos — no hay vagabundos, no hay hambre, nadie va sin atención médica. Todas sus necesidades fueron satisfechas, ya que compartían todo lo que tenían.

Podríamos estar tentados a escribir esta comunidad como extrema o algún tipo de comuna. Los historiadores nos dicen que en ese día había gente que vive en comunas. Pero no la iglesia primitiva. Tenían un enfoque más equilibrado de la vida. Los individuos poseían tierra, y cuando ellos hacían vender posesiones para dar a los necesitados, se hizo por un deseo compasivo de ayudar a los demás. En otras palabras, no fue requerida por la comunidad, y no se hizo por obligación. Ellos estaban en la misión de involucrar a su sociedad, no para aislarse. Su generosidad no era tanto extrema como radical. Hay dos prácticas de la iglesia primitiva que nos ayudarán a demostrar una generosidad radical.

1. las personas radicalmente generosas sostienen sus posesiones libremente.

En Hechos 4,34, leemos que "de vez en cuando" la gente vendería su propiedad y daría los ingresos para ayudar a aquellos con necesidades. Esto no fue un acontecimiento de una sola vez. Sucedió con alguna clase de regularidad. Sostuvieron sus posesiones libremente. Casas, tierra, ahorros, lo que tuvieran fue un juego limpio. ¿Cómo podrían vivir y dar tan libremente? Encontraron su seguridad en Dios, no en sus posesiones.

La iglesia primitiva entendió que la verdad del Evangelio estaba directamente relacionada con la forma en que veían sus posesiones y su dinero. Jesús acababa de levantarse de entre los muertos. Les dio una perspectiva eterna de lo que iba a venir. Las posesiones y el señuelo de su seguridad temporal no importaba. Vieron la verdadera esperanza de la eternidad, para que pudieran sostener sus posesiones en esta vida libremente.

No es malo ser buenos mayordomos de los recursos con los que Dios nos ha confiado. De hecho, estamos llamados a ser buenos mayordomos. Pero a medida que empezamos a entender sus valores y prioridades, comenzaremos a ver que, muy a menudo, la mejor manera de administrar sus recursos es invertirlos en lo que él tiene más preciado: la gente.

Pregunta: ¿Cuál es el siguiente paso que puedes tomar para empezar a mantener tus posesiones más vagamente para que puedas empezar a vivir una vida que es radicalmente generosa? Tal vez está creando un presupuesto, comprometiéndose con el diezmo, o creando espacio en su vida para dar?

2. las personas radicalmente generosas valoran a las personas sobre las posesiones

En Hechos 4,32, leemos que la iglesia primitiva era "una en el corazón y la mente" y que "compartían en todo lo que tenían". No era que los miembros de la iglesia primitiva nunca experimentaban necesidad. Sabemos que las necesidades surgieron, porque se nos dice que dieron a los que tenían necesidad. La diferencia no era que las necesidades no surgen, fue que se levantó para satisfacer las necesidades.

La iglesia es una familia, no sólo una multitud de personas desconectadas. Y este no es el tipo de familia disfuncional que algunos de nosotros podríamos haber experimentado. Somos hermanos y hermanas Unidos por la sangre de Cristo. Su amor y sacrificio demostraron el tipo de sacrificio desinteresado que debemos estar dispuestos a hacer el uno para el otro.

Hay un par de maneras de pensar que pueden evitar que nos ayudemos mutuamente. En primer lugar, puede ser fácil para aquellos de nosotros con recursos para ver la necesidad como problema de otra persona. Esto significa que podemos cerrar los ojos a la realidad de las necesidades que nos rodean. A menudo, la manera más fácil de evitar este escollo es servir en oportunidades ministeriales donde tengamos contacto regular con las necesidades que nos rodean. Esto no significa necesariamente estar involucrado en un Ministerio de compasión directa, aunque eso es sin duda una opción. Cualquier oportunidad de entrar en contacto con una gran sección transversal del cuerpo de Cristo nos expondrá a las muchas necesidades que nos rodean.

Pregunta: Si usted no está encontrando regularmente las necesidades en la comunidad de la iglesia, ¿qué podría hacer para ampliar su perspectiva? ¿Hay algún ministerio en particular que sientas que Dios te llama para involucrarme?

La segunda manera incorrecta de pensar es que aquellos de nosotros sin tantos recursos podemos sentir vergüenza de que no tenemos nada que dar, lo que conduce al aislamiento y el resentimiento. El tipo de generosidad radical que Jesús nos llama a no es sobre cantidades en dólares o el tamaño de nuestros dones. Jesús señaló a una pobre viuda que dio un par de monedas y les dijo a sus discípulos que ella dio más que todas las personas ricas que dieron grandes cantidades. ¿por qué? Porque ella dio todo lo que tenía. No se trataba del tamaño de su don, sino del corazón sacrificio con el que dio. Ese es el tipo de generosidad radical a la que todos estamos llamados.

La generosidad radical se trata de amarnos unos a otros como lo hizo Cristo, como la familia. No se trata de posesiones, de seguridad o de orgullo, sino de gente. Hechos 4 termina con una declaración sobre un hombre llamado Bernabé que vendió un campo y trajo el dinero a los apóstoles. Así es como Dios eligió introducir a un hombre que más tarde viajó con el apóstol Pablo plantando iglesias. Su amor por Dios y el pueblo de Dios se evidenció en su acto radical de generosidad.

Leer Hechos 5.1 – 11.

En esta historia, que inmediatamente sigue nuestra introducción a Bernabé, vemos la respuesta seria de Dios a la falta de generosidad. Es fácil mirar el regalo significativo que Ananias y Safira dio y se preguntan por qué Dios estaba tan enojado con ellos. Pero recuerden, la generosidad radical no se trata de cuánto damos. Hay una frase clave en esta historia. Leemos que Ananias "mantuvo una parte del dinero para sí mismo". Dios no estaba furioso por lo que esta pareja dio, pero lo que "guardaron". Dios quiere una generosidad de todo corazón. En 2 Corintios 9,7, nos dicen que cada uno de nosotros debe dar alegremente lo que hemos decidido en nuestros corazones para dar. Ananias y Safira no valoraban a la gente sobre las posesiones, sino que daban para que se hicieran lucir bien. Ellos estaban reteniendo sus corazones de Dios.

Pregunta: ¿Cuál es un área en tu vida que podrías mantener de regreso de Dios? ¿Cómo puede usted poner a la gente antes de posesiones en su propia vida?

Leer Proverbios 4,23.

Dios toma en serio la condición de nuestros corazones, porque él sabe que todo lo que somos y lo que hacemos fluye de nuestros corazones. Dios quiere lo mejor para sus hijos. Y la generosidad radical pone a Dios primero en nuestros corazones. Cuando lo ponemos a él y su amor por los demás primero, podemos experimentar lo que Hechos 4,33 nos dice: "con gran poder, los apóstoles continuaron testificando la resurrección del Señor Jesús. Y la gracia de Dios estaba tan poderosamente en el trabajo en ellos ". Si sostenemos nuestras posesiones libremente y valoramos a la gente sobre las posesiones, veremos que las vidas cambiaron — dentro de la iglesia y más allá.

Jesús modeló la generosidad radical hacia cada uno de nosotros cuando se negó a retener nada, pero dio todo en la Cruz. Su generosidad nos dio la libertad de la pobreza espiritual. Como resultado, podemos vivir en libertad y gozo. Y estamos llamados a dejar fluir su generosidad radical en nosotros y a través de nosotros para impactar al mundo por él.

Pregunta: ¿hay algo en su corazón que pueda estar reteniendo de Dios? ¿Cómo puedes dar un paso hacia la entrega de esa cosa a Dios esta semana para que puedas vivir con generosidad radical?